来源：北京日报客户端
河北省文物考古研究院在2025年张北元中都遗址考古发掘中取得了重大突破，元代皇家浴场首次通过考古得到确认。这处融合中式高等级大殿与中西亚穹窿顶浴室的独特建筑组群，不仅建筑规模与规制远超故宫武英殿浴德堂，更以中西交融的建筑艺术特色，为元代都城规划、皇家宫廷生活研究及中外文化交流考证，提供了珍贵的实物资料。
规制冠绝元代，填补皇家浴场考古空白
此次考古重点对元中都宫城西北角一处大型建筑组群展开系统性发掘，该组群以基址50、基址60两座核心建筑为主体，整体坐北朝南，基址50居于南侧，周边配套有水井、牌楼式门址等完备附属设施。考古团队结合建筑形制、布局特征及史料记载，最终确认此处为元代皇家专属休憩沐浴场所，这也是蒙元四都（哈拉和林、元上都、元大都和元中都）中，首个经考古实证的皇家浴场。
据考古队队长张琪介绍，元中都营建严格参照元大都大内规划理念，建筑等级高。其中基址50为单檐歇山顶、琉璃剪边规制的高等级中式大殿，面阔、进深均为三间，南设抱厦、北连廊道，是元代宫廷建筑的典型代表。
对比清代皇家浴室故宫武英殿浴德堂，二者虽同为“前殿后浴”布局，但元中都皇家浴场优势显著。浴德堂门厅仅为灰陶瓦卷棚顶，建筑等级远低于元中都基址50。规模上，元中都皇家浴场包含三间浴室及配套操作间、水井、渗水井等完整功能设施，而浴德堂仅有一间浴室，整体尺寸也远小于前者。
此前文献记载元大都大内曾建有同类皇家浴场，但遗址被明清故宫及现代建筑叠压，无法开展考古发掘；元上都仅进行过数次小规模考古工作，未发现相关遗迹。因此，元中都皇家浴场成为研究元代皇家浴场的唯一实物范本，对厘清宫城内廷机构分布具有里程碑式的学术意义。
浴室操作间灶炕
见证王朝兴衰，从皇家禁地到平民居所
元中都始建于元大德十一年（1307年），是元代耗费巨资营建的都城，却仅存续5年便遭废弃，皇家浴场的命运与元朝兴衰紧密相依。
2025年考古发掘清晰揭露出早晚两期遗存。早期作为元代皇室行宫，浴场是规制森严的皇家禁地，建筑营造极尽考究；晚期随着元中都罢建，浴场彻底废弃，平民依托原有建筑基址改建居所，遗址出土的圆陶片、铁熨斗、铁勺等大量日常器物，以及浴室、院落内发现的多座元代后期火炕和小型民居基址，都印证了这一转变。
张琪介绍，天历二年（1329年），“天历之变”爆发，元文宗在此弑兄夺位，此后再无元代皇帝驻跸元中都。即便如此，凭借两都巡幸西线枢纽，毗邻安固里淖，连通坝下、坝上与漠北的区位优势，仍有平民在此定居。元末农民起义爆发后，起义军从大同北上，攻陷张北的兴和路，一路焚毁上都及沿线诸多城址，元中都也遭战火焚毁，最终沦为牧场。
浴室取水井底部的木质井圈
多元文化交融，彰显中华文明包容气度
元中都皇家浴场深度融合中原礼制、游牧文化与中西亚建筑风格，是元代多元文明互鉴的生动见证。
在建筑营造上，基址50严格遵循中原高等级建筑工序，从基槽开挖、夯筑地基到台基修筑、木构搭建，规制严谨，技艺精湛，以中式大殿作为浴场核心门厅，凸显中原礼制文化的主导地位，与新疆唐朝墩古城浴场形成鲜明差异，尽显游牧王朝对中原文明的吸纳传承。
同时，浴场的核心建筑价值在于中西建筑技术的完美融合。基址60为穹窿顶、挑空地板结构的砖砌浴室，分上下两层，上层损毁、下层保存完好，其加热系统借鉴中西亚浴室形制，下层设砖砌支撑柱构成加热层，搭配灶坑烧火供暖，原理与张家口传统火炕相通。这种形制起源于古罗马，经中亚西亚传入中原，与汉地传统夯筑工艺有机结合，是元代中西文化交流的直接体现。
基址50东踏道
张琪表示，元代疆域辽阔，蒙古西征后大批色目工匠迁入中原，朝廷设立专门机构管理各类工匠，推动了异域建筑技艺在中原落地。元中都皇家浴场中式大殿与异域穹窿顶浴室相依共生，正是这一历史背景的实物缩影，既展现了元代中外文化的深度交流，更彰显了中华文明海纳百川的包容性与强大生命力。
700年岁月流转，元中都皇家浴场的重见天日，为元代历史研究补上关键一环。这座融合中原礼制、游牧特色与异域风情的建筑遗存，是元代王朝气度与文明交融的鲜活缩影，以独一无二的考古价值，为后人读懂元代历史、感悟中华文明的包容与创新，留下弥足珍贵的历史遗产。
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